Klik om de tekstversie te lezen
Imam al-Mahdi (ʿaj): Degene om wie het universum cirkelt – een wonderbaarlijk verhaal over zijn verhevenheid
Baqiyyat Allāh Instituut
augustus 2025
Grootayatollah Wahīd Khorasānī – *moge zijn schaduw blijven voortduren* – vertelde:
“Het verhaal dat ik nu ga vertellen, is mij met slechts één tussenschakel overgeleverd.”
Wijlen Mīrzā Aḥmad, de zoon van wijlen Ākhūnd, vertelde mij:
“Onze moeder werd ernstig ziek. Wat we ook probeerden, we konden haar niet genezen. Men berichtte ons dat er in Najaf een sayyed was verschenen die over verborgen kennis van raml (discernering via kiezels) beschikte. Wij gingen op zoek om hem te vinden.”
Toen wij ons in de īwān (portiek) van de Heilige Imam ʿAlī (as) bevonden, zagen wij een sayyed van de trap afdalen. Wij begrepen meteen dat hij degene was die wij zochten.
Mijn broer en ik gingen voor hem staan. Ik zei: “Ik heb een intentioneel verzoek.”
Hij antwoordde: “Formuleer je intentie.”
Hij pakte zijn eigen tasbīḥ (gebedssnoer), wierp de kralen zoals bij een soort istikhāra, en zei vervolgens: “Jullie intentie betreft een dame die van top tot teen door ziekte is aangetast en die over drie dagen zal sterven!”
Wij waren met stomheid geslagen.
Mijn broer zei: “Ik heb eveneens een intentie.”
Hij antwoordde: “Formuleer je intentie.”
Hij pakte opnieuw zijn tasbīḥ, wierp de kralen, en zijn gelaatskleur veranderde.
Hij zei: “Wat is dit voor een intentie? Jouw intentie betreft iemand die zojuist in Mekka was, onmiddellijk daarna in Shām, en vervolgens in Medina – en hij herhaalde steeds: ‘op ditzelfde ogenblik, op ditzelfde ogenblik…’” Daarna zei hij:
“Jouw intentie betreft Degene om wie het zonnestelsel draait. Jouw intentie betreft Imam al-Mahdi – moge Allah zijn verschijning bespoedigen.”
Wij drongen er bij hem op aan om deze kennis ook aan ons te onderwijzen.
Hij zei: “Mijn kennis gaat gepaard met een extreme armoede die jullie, twee zonen van voorname geleerden, niet kunnen verdragen.”
Wij gingen naar Ākhūnd zelf en vertelden hem het voorval. Hij was verbijsterd en zei: “Zoek hem per se op zodat ik hem kan ontmoeten.”
Mijn broer en ik doorzochten heel Najaf, maar wij zagen de sayyed nooit meer terug.
__________________________________________________
Uit dit verhaal willen wij twee punten aanhalen.
1. Dat die man zegt: “Op hetzelfde moment in Mekka, meteen daarop in Medina, op hetzelfde moment in Shām,” wat betekent dat eigenlijk?
Die woorden komen van iemand met zo’n overweldigende beheersing dat zijn kracht het verstand te boven gaat. De kralen van een tasbīḥ spreken niet; het is zijn meesterschap dat dergelijke uitspraken mogelijk maakte.
2. Hij zei: “Allen draaien om zijn hoofd; als het zonnestelsel om Hem draait, betekent dit dat alle sterrenstelsels om Hem draaien.”
Dit behoort tot de orde van de hemelse vlucht: Hij alleen is de kaars waaromheen alles cirkelt. Wanneer het middelpunt wordt verstoord, is er geen cirkel meer.
Welke kostbare essentie ligt er in Hem besloten dat dit effect op het wereldbestel voortbrengt? Wij hebben nog niet dat niveau bereikt om het werkelijk te begrijpen. Deze lippen bewegen, woorden bereiken de oren en nestelen zich in de hersenen– al deze processen vallen onder zijn toezicht. Er is dus geen afwezigheid voor Hem: Hij staat ons dichter bij dan wij onszelf.
Miljarden zoals Shaykh Ṭūsī en Shaykh Anṣārī reiken niet aan de waarde van één ademtocht van Imam al-Mahdi (ʿaj). Wanneer ik Shaykh Anṣārī en Shaykh Ṭūsī noem, komen de overigen zelfs niet in aanmerking om meegeteld te worden.
__________________________________________________
*Lezing voor de studenten van het gespecialiseerde Mahdawiyyat-instituut, zomer 1381 sh.*